戗角,婺源有哪些好玩的景点

李坑
秋口镇李坑村为南宋乾道三年武状元李知诚故里。村内的260多户人家大多居住在溪的两岸，故形成小桥流水人家的画卷。村内有明清古民居、古桥、古亭、古树等景观。村中那清澈的小溪映照着浣衣女美丽的身影，倒映着粉墙黛瓦的古民居，处处都将滞留你的脚步。
汪口俞氏宗祠
位于县城东北30公里处，占地面积一千多平方米。建筑为清代中轴歇山式，宗祠内凡木质构件均巧妙雕饰，有大中小的各种形体和图案一百多组。刀法有浅雕、深雕、透雕、圆雕，细腻纤巧，工艺精湛，被古建筑专家誉为“建筑艺术宝库”。系江西省重点文物保护单位。
晓起
晓起是清代两淮盐务使江人镜故里，位于县城东北45公里的段莘水和晓起水交合处。村屋多为清代建筑，风格各具特色，村中小巷均铺青石，曲曲折折，回环如棋局。主要景观有双亭耸峙、枫樟流荫、进士第、大夫第、荣禄第、江氏祠堂、砖雕门罩、养生河与古濯台等。2000年被评为江西省现代农业生态示范村。
文公山风景区
这是一座文化名山，位于县境南部晓林乡境内，距县城紫阳镇29公里。山腰葬有朱熹(文公)祖墓，故名。山上林木葱翠，主要景观有积庆亭、古驿道、朱熹祖墓、桂花塘、敬亭等。最引人注目的是朱熹手植的古杉群，现存有16棵，最高的38.7米，最粗的胸围有3.07米，有“江南杉王群”之誉。1985年列为省级风景名胜区。
古城旅游区
古城位于江西省婺源县赋春镇，与鸳鸯湖、金山茶庄相毗邻，是江西的古遗址之一，是岳飞屯兵地，秦桧避难所。古城地势险峻，三面环山。如屏似壁，蜿蜒起伏有如城墙，其内方平，入口处丈许。南宋岳飞经过此地，见形如古城，赞曰：“真乃古城也”，古城由此得名。城内枣林合抱、青堂瓦舍、清泉倒映、田园野趣、水石庵堂、高山平湖，古今两相辉映。
秦桧洞：洞内有大自然鬼斧神工把壁石雕塑得维妙维肖的“石熊把门”、“石顶皇盖”、“大海巨鲸”、“双龟返客”、“龙床莲花”等景点，如临世外桃园，陶然忘返。
金鸡山：满山桂花树，金秋盛开，如云似霞，十里飘香。
游古城，古香古色；探奇洞，奇石奇形绮传闻。
金山生态茶业观光园
金山生态茶业观光园是国家AAA级旅游区。婺源至景德镇公路傍穿而过，距县城40公里。金山生态茶业观光园是一处供游客参观，亲手采茶、制茶、观赏茶艺表演、品尝香茗、选购茶叶的好去处。闻鸟语花香、临碧水垂钓，享受旅游休闲参与的愉悦，体验人与自然和谐共处的无限乐趣。
金山生态茶业观光园现有有机茶700多亩，所生产的有机茶已获得欧盟有机监测论证机构认证。园内茶树品种多样，“乌牛早”、“上梅洲”等都属于国家优良茶种。茶园四周林木苍翠、青山绿水，与白墙黛瓦的茶庄相映生辉，体现了人文与生态和谐美的统一。
鸳鸯湖风景区
位于县境西部赋春镇，水面2300余亩。湖区幽雅恬静、空气清新甘美，山林葱翠欲滴、湖水澄碧如玉。碧水中央兀立有湖心岛，岛上建有湖心亭、廊桥、观鸳阁等景观，辟有桃、李、柑桔果园。1986年始，每年有2000多对鸳鸯翩然汇聚于此越冬，卿卿我我，悠悠乐乐，是全国最大的野生鸳鸯栖息地，被海内外媒体誉为“生态奇观”。1997年列为省级自然保护区。
道教名山——凤游山
位于镇头镇西隅与景德镇市交界处。相传有彩凤翱翔于此，故名。山顶有静隐寺，香火颇盛。山上奇峰毓秀、林木葱郁、危岩怪石遍布，主要景观有龙吟涧、剑泉、仙人桥、鸳鸯池、舍身崖、望湖峰等。最为可观的是石林，深藏于茂密的林木中，巅峰有的高达几丈，窟窿裂缝有的深达百尺，高低相错、疏密有致，引人留连忘返。
虎滩漂流
全程6公里，河水时缓时急，两岸青山如画，村落点缀其间，犹如仙境，时有蒹葭苍苍，汀洲水鸟啁啾。虎滩一段，滩险流急，是拍摄>潘冬子乘竹筏一场的外景地。
婺源博物馆
婺源博物馆座落于县城儒学山上，展厅是一栋具有民族特色的殿宇式建筑，面积达千余平方米。馆藏有陶瓷器、玉石器、金银器、工艺品等各类国宝级和一、二、三级文物达万余件。馆内有“精品陈列室”、“婺源古建筑展览”、“砚史陈列”等展出内容。在这里，你可以欣赏到商代陶器、西周铜鼎、汉代陶杯陶权、唐代铜镜、宋代名瓷名砚、盘龙玉带、羊脂玉冠和明清字画、珍贵古董，定能令您大开眼界!婺源博物馆因其藏品之丰、之珍而被誉为中国县级“第一馆”。
茶商名村——延村
位于思口镇，距县城18公里。现村中保存有商贾建造的民居56幢，多建于清乾隆、嘉庆年间。建筑风格多为一层至三层穿斗式木构架，四周风火山墙围起，大门为石库门坊，水磨青砖门面。平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。方柱石础，格扇门窗，青石板铺地。最令人称奇的是那“三雕”(木雕、砖雕、石雕)艺术，徜徉其间，有如置身于建筑艺术的殿堂，令人流连忘返。系江西省古建筑重点保护村。
思溪村
思溪村内的古建大多建于明末清初时期，旺时达七十余幢，现有三十余幢。其中“敬序堂”大屋，建于清雍正年间，房屋由庭院、正厅、后堂、花厅、厨房、花园等组成，占地面积一亩多，客馆的建筑雕刻精细完美，厅内为长方形藻顶，古色古香，1987年曾在此拍摄过电视剧《聊斋》。更为罕见者，由96个不同字体的“寿”字组成的“百寿图”，分别镌雕在十二扇门的中间，堪称“精品”。村中还有其它古民居和通济桥等景观。
凤山龙天塔
龙天塔耸立在婺源县北凤山村头的浙溪旁。该塔建于明万历年间，为砖石结构，六面七层，高30余公尺，腰檐层层支出，宽度向上递减，每层檐角上悬铁铃，风起时，铁铃铮铮有声。塔内有阶梯可直登顶层眺望。
徽墨名村——虹关
虹关古村建于南宋建炎年间，历史上有“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”之称。明清时期，虹关是徽墨的主要产地，詹氏墨铺有80多家，占全县的八成以上，远远超过歙县、休宁。徽墨名家建造的明清民居，历经300余年风雨，犹然焕发出古朴典雅的迷人风姿，吸引了来自八方的游客来此观摩。村头溪畔，兀然屹立着一棵古樟，树龄已有1000余年，树高26.1米，直径3.4米，冠幅达三亩，气势非凡。古诗上有“下根磅礴达九渊，上枝摇荡凌云烟”之赞，并被誉为“江南第一樟”。民国间，有《古樟吟集》一书刊行，专咏此树，堪称书乡又一雅事。
沱川理坑
沱川理坑，建村于南宋初年，村落嵌于锦峰秀岭之中，苍松翠竹与黛瓦粉墙互衬倩影，古道石梁与湍湍流水相映生辉。沿清溪构筑的明清府第如工部尚书余懋学“尚书第”、吏部尚书余懋衡“天官上卿第”、礼科给事中余懋慈“都谏第”，副都御史余自怡“驾睦堂”、兵部主事余维枢“司马第”等，戗角飞檐，“三雕”工艺精湛，图案寓意隽永，被艺术家称为获取创作灵感的源泉之地。系江西省重点文物保护单位。
长寿古里——洪村
位于清华镇的洪村，是洪姓聚落，北宋初年建村。村庄座落在一个狭窄而曲折的山谷里，一条小溪傍村而过，跨溪建有三座石桥。村中有光裕堂、三书堂等宗族建筑，“茶规”、“养生河”、“永禁赌博”等碑刻是宗族制度的见证。村中古代盛产“松萝茶”，村人养生有道，高寿者为数不少，故有“长寿古里”之称。令人称奇的是，在如此偏僻的山村里，居然有“四世大夫”之家，足见婺源书乡“十户之村，不废诵读”确是名不虚传!
经义堂
古坦乡黄村黄氏宗祠经义堂，又名百柱宗祠，建于清康熙年间。祠堂为砖木结构，由庭院、门楼、正堂、后堂、后寝组成，面积1200平方米。前进为九脊顶，五凤楼式门楼。正堂中央悬挂有清朝文华殿大学士张玉书所题“经义堂”匾额，遒劲有力。大梁上木雕精美，有“鳌鱼吐云”、“龙凤呈祥”等，四个石础深刻“鹭鸶戏莲”、“凤戏牡丹”、“仙鹤登云”、“喜鹊含梅”纹饰。该祠作为我国古代建筑艺术的范本，其照片曾于1982年到法国巴黎展出，现为江西省重点文物保护单位。
灵岩洞国家森林公园
公园以瑰奇深幽闻名，内分灵岩洞群、石城古树群、石林奇观三个小区，1993年列为国家森林公园。灵岩洞群由卿云、莲华、涵虚、凌虚、萃灵、琼芝等36个溶洞组成，洞体大者雄浑奇伟、小者玲珑秀丽，洞内保留有“岳飞游此”、“吴徽朱熹”等名人题墨千余处。现已开发、开放涵虚、莲华二个溶洞
江 湾
江湾建村于唐朝初年，滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾的河弯处聚居，逐步形成了一个较大规模的村落。北宋神宗元丰二年(1079年)，萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙繁衍成巨族。自唐以来，江湾便是婺源通往皖浙赣三省的水陆交通要塞，成为婺源东大门。这里山水环绕，风光旖旎，物产丰富，文凡鼎盛。绿茶、雪梨久负盛名。还孕育出了清代经学家、音韵学家江永，明代隆庆年间户部侍郎江一麟.清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人着述多达88种，任七品以上仕宦者有25人，是当之无愧的婺源“书乡”代表。村中至今还较完好地保存着三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑，还有东和门、水坝井等公共建筑物，极具历史价值和观赏价值。江湾，是婺源文化与生态旅游区的一颗璀仙明珠。
“萧江大宗祠”是萧江氏族发源地?D?D江湾旃坑族建的一座祠堂。为婺源乃至江南最大的宗祠。不仅规模庞大(占地面积有2400平方米)、建筑宏伟、雕刻精细，而且人文丰富、历史悠久……,不愧为“江南第一祠”。
萧江氏族为帝王将相之裔，源于萧，著于汉，显于梁，盛于唐，堪称“文武世家”。
民间民俗展览馆
婺源民间，素有崇美尚文的生活情趣，以此为源的婺源民俗文化，也就成了诸多地域文化中一朵亮丽的奇葩。
婺源古代民间民俗展览馆，以“猫眼”的视角，生动而典型地展现了婺源明清时期的工艺品及艺术品，具有地方传统特色的文化风范和艺术风格。其中，以木雕、竹编、银器、刺绣等诸多品种为精品，制作工艺巧夺天工，维妙维俏，栩栩如生，作品创意雅俗共赏，寓意深刻。
本馆展出的作品有18个品种共500多件，缤纷异彩、琳琅满目的一件件艺术佳品，是一个时期婺源人的雅兴情趣和意境追求的记录写照，更是令人不可量化的精神食粮和教材示范。或许，这就是开办者十多年如一日痴迷执著，不惜血本含辛茹苦推出这展馆的全部用心。但愿通过展出的作品，你可从中领悟到婺源民俗文化的独特魅力和辉煌文明。
开馆时间：上午8点30分到晚上10点
地址：婺源县文博路金牛宾馆向前300米(华龙木雕及清莲茶庄隔壁)
阳春古戏台
镇头镇阳春村古戏台，建于明代，前连方家宗祠，有可容四五百观众的露天大厅，戏台上屋为大木榫卯组合建筑。十六个飞檐左右前后对称，为嫩戗发戗反翘式；梁架是角科斗拱，圆形尖角藻顶，层层重叠 ，外形美观，结构牢固。戏台高约1.7米，前后台面积约50平方米，有40根台脚(柱)。前台按传奇剧要求，设置8门，可供演员同时出入，后台比前台略小，有左右抱鼓石各一。

就中国来说古建筑有古寺，古塔，官宅，民宅，古村落，还有现存的一些宗教建筑等等
古寺：洛阳白马寺、运城关帝庙、登封少林寺、南禅寺、佛光寺。。。
古塔：西安大雁塔、小雁塔、登封嵩岳寺塔 、杭州雷峰塔、应县木塔。。。
住宅：皇城相府、乔家大院、王家大院。。。
村落：安徽宏村、山西平遥、党家村、郭峪村、西文兴村。。。
宗教建筑：永乐宫。。。
皇城：紫禁城。。。

1、台明：台基露出地面的部分。清式又把小型基座叫做台明。 2、廊柱：柱之用于廊下前列，承支屋檐者。 3、月台：①高大尊崇的主要建筑，除了使用小于上出檐的台基外，台基周围又建有宽大的月台，有的月台周围绕以汉白玉栏杆，最崇贵的建筑造成三层叠的须弥座形式。在殿堂等建筑中，特别是皇家园林中的主要殿堂前常建有宽敞的月台，上陈设着铜制的兽、缸、鼎等，成为建筑与庭园之间的过渡。②楼上作平台、露者。 4、环丘台：是一种平地上垒起来的圆形高台，多为三层，台面逐层向上收缩，是封建社会中一种祭礼拜用的建筑物。 5、构架：单体的平面，一般是以柱子的布置来划分空间的，是建筑构架的一个反映。表示梁架系统的平面图叫做“构架平面图”。

营造法原是江南建筑做法的书籍，营造则例则是清代宫殿建筑的著作。由于地域和阶层等不同，因此做法上还是有很多区别的。根据不同的做法和工艺套用相对应定额子目。
《营造法原》以设计设计、建造的仿古建筑工程及其他建筑工程的仿古部分为主。
《营造则例》以明清宫式做法为主设计、建造的仿古建筑工程及其他建筑的仿古部分。
《营造法原》包括第一册和第二册，土石方、打桩、围堰、基础垫、砌筑、混凝土及钢筋混凝土、楼地面、抹灰、脚手架一般都套用营造法原。
《营造则例》：脚手架、油漆、木作、屋面一般都套用。

　　被称为江南第一门楼，是因为万卷堂的砖雕门楼丰富的独一无二的内容及其艺术价值。


　　主厅万卷堂前的砖雕门楼雕刻精致，饱经沧桑300余年后仍然古雅清新，完好无损，精美绝伦，享有“江南第一门楼”的盛誉。
　　砖雕门楼位于门厅和大厅之间，高约6米，宽3.2米，厚1米，门楼东西两侧是黛瓦盖顶的风火墙，古色古香。顶部是一座飞角半亭，单檐歇山卷棚顶，戗角起翘，黛色小瓦覆盖，造型轻巧别致，挺拔俊秀，富有灵气。屋檐下枋库门系四方青砖拼砌在木板门上而成，并以梅花形铜质铆钉嵌饰，既美观大方，又牢固实用。
　　门楼南侧上枋嵌有砖雕家堂，供奉“天地君亲师”五字牌位，已有几百年历史，极其精致。门楼北为主体，滴水瓦下全用水磨青砖精制而成，既是屋顶支撑物，又是门楼的装饰物。砖细鹅头两个一组，十二对精美鹅头依次排列有序，支撑在“寿”字形镂空砖雕上，鹅头底部两翼，点缀细腻轻巧的砖细花朵，几道精美的横条砖高低井然，依次向外延伸，鹅头上昂，气势伟岸，风雅秀丽，好一幅优美的立体画。
　　门楼中部上枋横匾是蔓草图，蔓生植物枝繁叶茂，滋长延伸，连绵不断，象征茂盛、长久吉祥。横匾两端倒挂砖柱花篮头，刻有狮子滚绣球及双龙戏珠，飘带轻盈。横匾边缘外，挂落轻巧，整个雕刻玲珑剔透，细腻入微，令人称绝。中枋为长方形横联，雕刻“藻耀高翔”四个大字，刚健有力，清雅淡泊而庄重。“藻”乃水草总称；“藻耀”，意即文采绚丽，文采飞扬；“高翔”即展翅高飞。两侧为兜肚，左侧刻有“郭子仪上寿”立体戏文图。图中郭子仪端坐正堂，胡须垂胸，慈祥可亲；八个文武官员，依次站立，有的手捧贡品，有的手拿兵器，厅堂摆着盆花，门前石狮一对，好不气派。郭子仪在唐肃宗时为平定安禄山、史思明之乱立了大功，被封为汾阳王，后为兵部尚书。他的年寿很高，活了84岁。他的8个儿子、7个女婿，都为朝廷命官，史书称誉郭子仪“大富贵，亦寿考”、“大贤大德”。这幅戏文图的寓意为“福寿双全”。右侧刻有“周文王访贤”立体戏文图。姜子牙长须披胸，庄重地端坐于渭河边，周文王单膝下跪求贤，文武大臣前呼后拥，有的牵着马，有的手持兵器，浩浩荡荡。这里描写周文王访得姜子牙的场景。文王备修道德，百姓爱戴，是个大德之君，而姜子牙文韬武略，隐于渭水之滨。有一次，周文王出猎之前，令人占卜，说他此次“所获非龙非罴，非虎非彪，所获霸王之辅”。文王大喜，高兴而归，立姜为军师。文王以大德著称，姜子牙以大贤闻名，“文王访贤”寓为“德贤文备”。中枋这三幅雕刻的外框前方刻有方柱，柱子间有栏杆和走廊，好似空中楼阁；刀工细腻，纹理清晰，古雅秀丽。下枋横匾三个圆形“寿”字，排列井然。“寿”字周围，淡灰色水磨青砖上刻有展翅飞翔的蝙蝠和空中飘扬的一簇一簇的云朵。“蝙蝠”两字中“蝠”与“福”同音，象征“福”。“寿”即长寿吉祥。“福”和“寿”是人类的普遍要求。整个门楼上“福”、“禄”、“寿”三星图案韵致隽永。福为五福临门；禄为高官厚禄；寿为长命百岁，寓意为三星高照，洪福齐天，寿与天高，万年永昌。
　　门楼上的砖雕是用凿子和刨子在质地细腻的青砖上，运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等砖雕艺术手法雕凿而成，历史人物栩栩如生，飞禽走兽和花卉图案形象逼真。这些砖雕图案以特有的风格丰富了景点的传统文化的内涵。雕刻艺术的神韵和历史故事的风韵，二者相互渗透，庄重而古雅，闪烁着吴地文化和民间艺术的灿烂光芒。这细腻、雅趣天成的砖雕门楼，不愧为传统砖雕艺术中的精品。

　　被称为江南第一门楼，是因为万卷堂的砖雕门楼丰富的独一无二的内容及其艺术价值。

　　主厅万卷堂前的砖雕门楼雕刻精致，饱经沧桑300余年后仍然古雅清新，完好无损，精美绝伦，享有“江南第一门楼”的盛誉。
　　砖雕门楼位于门厅和大厅之间，高约6米，宽3.2米，厚1米，门楼东西两侧是黛瓦盖顶的风火墙，古色古香。顶部是一座飞角半亭，单檐歇山卷棚顶，戗角起翘，黛色小瓦覆盖，造型轻巧别致，挺拔俊秀，富有灵气。屋檐下枋库门系四方青砖拼砌在木板门上而成，并以梅花形铜质铆钉嵌饰，既美观大方，又牢固实用。
　　门楼南侧上枋嵌有砖雕家堂，供奉“天地君亲师”五字牌位，已有几百年历史，极其精致。门楼北为主体，滴水瓦下全用水磨青砖精制而成，既是屋顶支撑物，又是门楼的装饰物。砖细鹅头两个一组，十二对精美鹅头依次排列有序，支撑在“寿”字形镂空砖雕上，鹅头底部两翼，点缀细腻轻巧的砖细花朵，几道精美的横条砖高低井然，依次向外延伸，鹅头上昂，气势伟岸，风雅秀丽，好一幅优美的立体画。
　　门楼中部上枋横匾是蔓草图，蔓生植物枝繁叶茂，滋长延伸，连绵不断，象征茂盛、长久吉祥。横匾两端倒挂砖柱花篮头，刻有狮子滚绣球及双龙戏珠，飘带轻盈。横匾边缘外，挂落轻巧，整个雕刻玲珑剔透，细腻入微，令人称绝。中枋为长方形横联，雕刻“藻耀高翔”四个大字，刚健有力，清雅淡泊而庄重。“藻”乃水草总称；“藻耀”，意即文采绚丽，文采飞扬；“高翔”即展翅高飞。两侧为兜肚，左侧刻有“郭子仪上寿”立体戏文图。图中郭子仪端坐正堂，胡须垂胸，慈祥可亲；八个文武官员，依次站立，有的手捧贡品，有的手拿兵器，厅堂摆着盆花，门前石狮一对，好不气派。郭子仪在唐肃宗时为平定安禄山、史思明之乱立了大功，被封为汾阳王，后为兵部尚书。他的年寿很高，活了84岁。他的8个儿子、7个女婿，都为朝廷命官，史书称誉郭子仪“大富贵，亦寿考”、“大贤大德”。这幅戏文图的寓意为“福寿双全”。右侧刻有“周文王访贤”立体戏文图。姜子牙长须披胸，庄重地端坐于渭河边，周文王单膝下跪求贤，文武大臣前呼后拥，有的牵着马，有的手持兵器，浩浩荡荡。这里描写周文王访得姜子牙的场景。文王备修道德，百姓爱戴，是个大德之君，而姜子牙文韬武略，隐于渭水之滨。有一次，周文王出猎之前，令人占卜，说他此次“所获非龙非罴，非虎非彪，所获霸王之辅”。文王大喜，高兴而归，立姜为军师。文王以大德著称，姜子牙以大贤闻名，“文王访贤”寓为“德贤文备”。中枋这三幅雕刻的外框前方刻有方柱，柱子间有栏杆和走廊，好似空中楼阁；刀工细腻，纹理清晰，古雅秀丽。下枋横匾三个圆形“寿”字，排列井然。“寿”字周围，淡灰色水磨青砖上刻有展翅飞翔的蝙蝠和空中飘扬的一簇一簇的云朵。“蝙蝠”两字中“蝠”与“福”同音，象征“福”。“寿”即长寿吉祥。“福”和“寿”是人类的普遍要求。整个门楼上“福”、“禄”、“寿”三星图案韵致隽永。福为五福临门；禄为高官厚禄；寿为长命百岁，寓意为三星高照，洪福齐天，寿与天高，万年永昌。
　　门楼上的砖雕是用凿子和刨子在质地细腻的青砖上，运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等砖雕艺术手法雕凿而成，历史人物栩栩如生，飞禽走兽和花卉图案形象逼真。这些砖雕图案以特有的风格丰富了景点的传统文化的内涵。雕刻艺术的神韵和历史故事的风韵，二者相互渗透，庄重而古雅，闪烁着吴地文化和民间艺术的灿烂光芒。这细腻、雅趣天成的砖雕门楼，不愧为传统砖雕艺术中的精品。

　　家具会有用旧的一天，当我们的家具旧了的时候，我们要用什么方法翻新呢?有一款新型的家具翻新贴纸可以让我们的家具焕然一新，这种装修材料究竟是什么?要怎么施工呢? 　　家具翻新贴纸 让旧家具一秒换新装 　　首先，我们来了解一下家具翻新贴纸的概念。家具翻新贴纸是一种PVC贴膜，因此无可厚非的，它继承了PVC膜耐磨、耐热、阻燃、耐酸碱、防潮、防霉、防油、防火的特点，同时其便于清洗，价格也相对便宜，而且，选择性大，更换简单，你如果产生视觉疲劳，可以很轻松为家具再度换装。此外，与自然木材和刷漆相比，其具有无色差的特点，这样就不用担心一不小心美化效果没达到，反而就变成一个大花脸。 　　然后，不容忽略的是，家具翻新贴纸是一种很环保的产品，相信这是很多人都乐意接受翻新贴纸的一个非常重要的原因。其仿木质感很强，可取代原木，而且，因为无需再用油漆进行表面涂刷而产生化学污染，因此有效地避免了传统装饰带来的种种不适感和家庭装修带来的各种味道，使得人们可以远离污染，轻松入住。当其覆盖在人工板材上后，能有效抑制板材内部有效物质的挥发，而经过波音软片的处理后，板材粗糙的表面也会变得整洁光滑，美感十足。 　　其次，在美观度上，翻新贴纸表面有保护膜，不会褪色，也不易被刮掉，在施工过程中，贴好家居翻新贴纸以后，您可以根据自己的需要刨、修边，贴纸都不会损坏。同时，翻新壁纸又美丽的纹理浑然天成的效果，带来自然舒适的感官享受，因此在光从外形上就收到施工设计人员和顾客的双重垂青，如果您想要自己的家具更加美出一股味道，选择它是不会错的。同时，根据花纹的不同，它可分为又可分为木纹、素色、珠光、大理石、金银拉丝、PVC印花贴，有背胶和不背胶两种，厚度可从0.08MM到0.3MM，所以您可以有很大的选择余地。 　　家具翻新贴纸怎么贴 　　首先，您要先把准备翻新的家具和喜欢的贴纸准备好，如果您的家具表面以前是直接上了漆的，您就得花点时间把漆全部挂掉，在刮的时候，要小心翼翼，不要损伤家具表面，当您把所有的漆都剔除好后，用水进行清洗，等家具自然晾干以后，用干净的布把灰尘擦干净，然后就可以进行贴纸的翻新工作。 　　1.先要在密度板上刮腻子并打磨干净 　　2.按工件形状裁切装饰纸 　　3.调胶水，一般采用稀释的乳白胶 　　4.将装饰纸浸泡在胶水里 　　5.将浸湿的装饰纸敷在工件表面，圆角部位将纸随圆刮过去，角位要用刀片将多余的纸裁掉，用刮板将纸与工件表面之间的气泡刮掉 　　6.确保纸已经贴牢在工件表面，不存在气泡 　　7.用干净的布将纸表面的多余的胶水擦干净 　　8.胶水干燥 　　9.对脱胶的部位补胶水 　　10.油漆 　　以上介绍了家具翻新贴纸的特点及施工步骤，不知道你对于这种材料没有更进一步的了解，如果您的家具需要翻新的话，不妨考虑下这种方式。

家具翻新贴纸的方法： 1. 要先把准备翻新的家具准备好，把贴纸准备好，如果家具以前表面直接上的漆，要把漆全部刮掉，在刮的时候，要小心翼翼，尽量不好伤到家具的表面。把所有的漆都剔除完了之后，用水对家具进行冲洗，等它自然晾干，再用干净的布把桌上的灰尘擦干净，在这些工作都妥当了之后，就可以进行贴纸的翻新工作了。 2. 当然贴纸贴上去比较容易，主要是前期的工作一定要做好，贴纸的选择也一定要与家具的风格相一致。在进行贴纸翻新过程之前，最好还是重新给家具刷一遍漆，起保护作用。这就是关于家具翻新贴纸怎么贴的简单方法。 3. 家具翻新贴纸是一种pvc贴膜，它的优点是相对耐磨、耐热、阻燃、耐酸碱、防潮、防霉、防油、防火、易与清洗、价格便宜，和自然木板相比，具有无色差，施工简单，背胶自粘之特点。

沙画结合现代人的审美观，依托深厚的文化底蕴和文化内涵。采用产自神奇大自然的天然彩沙，经手工精致而成。作品以鲜明线条和柔和的色彩将艺术化所蕴涵的深切思想表现为大众化的美感，极具视觉冲击效果，达到了独特的艺术概念与观赏效果的完美结合。其独特的表现手法深受国内外人士喜爱。就如没有两片完全相同的叶子一样，以纯手工艺制作的彩沙画因同样拥有唯一性，使得高水平的手工沙画同时具有观赏价值和收藏价值。 中国沙画作品 沙画据传是由北京民间老艺人张玉先老先生，从中国一门古老的艺术 “景泰蓝” 中汲取其精华，经过多年的研究和反复的试验，创造出的工艺品，是近年来兴起的民间手工艺术作品。中国内地目前有很多沙画制作厂家，大多属于小手工作坊型，其手法各异，原料亦有不同。多数的厂家都采用的原料是氧化铝丝（镀铜丝或镀锌镍丝）。因其颜色为金黄色，故称金丝。除金丝外，采砂也是必需的原料。 尽管所有厂家都宣称采用天然彩沙制作，然而真正如此的却是很少。主要原因有两个：第一，众所周知，自然界的天然彩色砂石并不多见，要获得并非易事，即使获得颜色也不齐全，无法满足艺术画所需的丰富色彩。第二，真正的天然彩沙与染色沙相比，颜色稍显黯淡，作画效果不如釉料。因此市场上的彩沙画大多是用染色沙制作的。 从产品的外观上来讲，沙画主要分两类。一类是画面被包封在玻璃树脂内，其特点是产品易于运送，但做工大多比较粗糙。另一类不使用树脂封画，能直接看到沙粒。特点是画面色彩鲜艳，有较强的立体感，但在长途运货的过程中偶有破损。 中国当代艺术家张廷军先生选用珐琅彩的釉料进行艺术的探索，同样走过了一条艰难的拼搏之路。10多年前来，已经走进中国传统绘画艺术里的画家张廷军 ，却为自己出了一道难题：用釉料画画。然而，张廷军只身一人来北京创业，无意中他接触到中国传统工艺——景泰蓝的制作技艺，并深深为这一艺术所折服。于是，他便穷经皓首、十余年如一日，不断探索一些新的思路，尝试一些新的技法，屡经失败，却屡败屡勇。这时，张廷军先生的执著和坚忍不拔的气质得到了很好的体现。也正是如此，他在中国传统工艺景泰蓝的基础上，开创出了独特的中国珐琅彩绘画艺术手法。在艺术创新与创造的探索中反而得到更为淋漓尽致的释放和挥洒。 早在几千年以前，我国古代艺术家就在岩石上画画，创造了古代壁画艺术的辉煌成就。但古代壁画不是彩岩，岩石的材料都是硅酸盐，通过时间的风化，在岩石上形成抽象的表现形式。现代有些画家把古代壁画与传统绘画材质相结合，进行过岩彩绘画的试验。张廷军先生把在艺术上的突破和创新在于：他直接用釉料在平板木材上堆积、构思、创作，他使用的釉料是采集世界各地的各色岩石，取砂岩粉末为着色料，材质自然天成，采用大红大绿等多种多样的表现手法，在两度的空间里表现出三维空间的奇特效果。他的珐琅彩画题材广泛，有人物砂画系列、有风景砂画，简约高雅、真实凝重、工巧蕴籍，给人以心胸舒畅、荡气怡然之感，其艺术风格具有艺术史的意义，张廷军先生也被艺术界誉为“开创珐琅彩画艺术的领头羊”。他还把自己多年的资金积累全部投入珐琅彩画艺术的实验和市场运作。他用自己独创的珐琅彩画技术培养了几千名学生，使这一行业得到了更大的发展和推广。 珐琅彩画运用景泰蓝制作工艺,它的崛起是景泰蓝行业中的又一杰作.珐琅彩画是一种将世界各地各色岩石、砂砾研成粉末状(又称珐琅彩釉料),作为着色彩料的特种独版绘画,因材质自然天成,所以不退色、抗氧化程度极高.正是由于这一特性,使它成为特色鲜明的标致性壁画 珐琅彩画,以高档木板为基材,辅以绘图、掐丝、点蓝，取砂岩粉末为着色彩料,采用景泰蓝珐琅釉料进行创作,形成了高雅简约的艺术作品.它金色的线条、斑斓的釉彩,使整个画面栩栩如生,更具有传统工笔画之效果.完全不同于一般的油画、国画、玻璃画等平面展示,它是一种集装饰、艺术欣赏、收藏价值于一体的高档壁画.其广泛适用于家庭、宾馆、会客厅、商场、酒店等场所的豪华装饰,更是礼尚往来馈赠亲友的高雅礼品,所以多年来一直远销世界各地. 珐琅彩画采用了现代全新工艺的制作流程和独特的配方，精心制作出了一幅幅精良考究的艺术佳品，形成了独有的画面表现艺术风格，成为收藏界的一朵奇芭。目前，这种作品《毛泽东主席纪念像》为北京大会堂所收藏；《国色天香》被国家博物馆收藏；巨幅作品《同光十三绝》肖像为中国京剧院所收藏。

飞檐，中国传统建筑檐部形式之一，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。 飞檐也有许多种类：包括低垂，或平直，或上挑，其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵、或朴实、或威严，亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感。 一、飞檐翘角 飞檐翘角是为了扩大采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感，仿佛是一种气将屋檐向上托举，建筑群中层层叠叠的飞檐更是营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。这种具有装饰作用又有实用价值的建筑手法，把古代建筑的富丽堂皇、雕梁画栋、勾心斗角、恢弘气势都体现出来。 二、飞檐翘角的作用 飞檐翘角一般指的是中国古代木构建筑中屋檐的四角在水平和竖直两个方向上都略长与中部水平屋檐的现象。 也就是每一边的檐口都是一个空间曲线，两头在水平和竖直方向上都上扬一定角度。但并不是所有屋檐都存在这种情况。存在这种情况的屋檐一般为主要建筑，它们通常进深较大，而受制于木材长度，它们高度通常不会很高，屋顶斜度较大，往往到达外墙时已经较为低矮。 可是一般主要建筑都希望入门之前有一个过渡空间（想一想现在门口常搭建的雨棚），于是屋顶还有在水平方向上走一开间，这会使本身采光就不好的室内变得更糟。最终是在挑檐的椽子上加一层斜度更小的飞椽。 不知道题主是否折过纸盒，如果把纸盒上沿一圈折下来，四角会自然形成一个翘角，已经折在下面的再翻上去也是一样。换个思路从美学上想，如果角部不斜上扬起，侧面看到的檐口曲线是很难看的。

中国古代建筑庭院组合方式为亭、台、楼、榭。 庭院指建筑物包括亭、台、楼、榭，前后左右或被建筑物包围的场地通称为庭或庭院。即一个建筑的所有附属场地、植被等。 中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系。从单体建筑到院落组合，城市规划，园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑独一无二地体现了的天人合一的建筑思想。 扩展资料： 先秦两汉的庭院建筑风格亦比较侧重于阳刚壮美的表现，其形象追求的是宽大崇高，其细部追求的是错采镂金，就是与正规建筑互补。 理应表现出阴柔秀美的园林，也追求景多景全，园中高台林立，奇卉珍禽毕呈。正像前汉大赋中所描写的那样，此时的苑圃花园气派宏大，包罗万象，尽量显示豪华富有。 而没有后世园林的诗情画意和韵味含蓄，因此从阴阳合德刚柔相济的审美观念来看，此时的建筑艺术是稚气的，过分显露的，是对外在世界一种较为粗拙的、物质的把握。 历史发展到魏晋南北朝，动乱的社会政治使大批士人自觉地与现实社会保持着距离，谈玄之风兴起，并尊《周易》、《老子》、《庄子》为三玄，流风所及。 也给两汉以来较为正统沉闷的艺术理论注入了新的生气，反映在建筑上，朴素，雅洁，宁静自然的村居园林发展很快，作为对广殿高楼的补充，它们妥帖地表现了秀丽、自然的阴柔之美。 参考资料来源：百度百科—庭院