南岳北岳东岳西岳是什么山
东岳、西岳、南岳、北岳、中岳分别指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。这五座山是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。
五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》，“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”。俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。
五岳中的南岳是什么山
五岳中的南岳指的是衡山，位于中国湖南省中部偏东南部，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
衡山历史渊源流长，黄帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀。大禹为治水，专程来南岳杀白马祭告天地，得“金简玉书”，立“治水丰碑”。火神祝融曾在衡山教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。南岳历来为祈福、求寿之圣地，福寿文化源远流长，自汉代起，南岳即有“寿岳”之称。
衡山——祝融峰
祝融峰是衡山的最高峰，是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬，加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得它峻极天穹。在古语中“祝”是持久永远之意，“融”是光明之意，“祝融”是永远光明。
登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿，祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑，最早为司天霍王庙，后庙迁到山下，（即南岳庙前身），又更名天尺庵，明代为开云祠，至清乾隆年间才改名为祝融殿。整个殿宇分为两进，全部是用花岗岩石建成，殿顶上盖着70厘米长，30厘米宽，重15千克的加锡铁瓦，在这些铁瓦中，还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。
五岳中的南岳是什么
五岳中的南岳指的是衡山。 位于中国湖南省中部偏东南部，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。 衡山历史渊源流长，黄帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀。大禹为治水，专程来南岳杀白马祭告天地，得“金简玉书”，立“治水丰碑”。火神祝融曾在衡山教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。南岳历来为祈福、求寿之圣地，福寿文化源远流长，自汉代起，南岳即有“寿岳”之称。衡山——祝融峰祝融峰是衡山的最高峰，是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬，加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得它峻极天穹。在古语中“祝”是持久永远之意，“融”是光明之意，“祝融”是永远光明。 登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿，祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑，最早为司天霍王庙，后庙迁到山下，（即南岳庙前身），又更名天尺庵，明代为开云祠，至清乾隆年间才改名为祝融殿。 整个殿宇分为两进，全部是用花岗岩石建成，殿顶上盖着70厘米长，30厘米宽，重15千克的加锡铁瓦，在这些铁瓦中，还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。